lunes, 30 de junio de 2008

Estimados Alumnos

Se les recuerda que el plazo para solicitar sus bases para el seminario son hasta el Domingo 6 de Julio hasta las 23:59:59 Hrs, estas deben ser solicitadas a ksndarwinllopis@gmail.com.


Atte


Darwin LLopis
Kyo Sa Nim
07-8543705

martes, 24 de junio de 2008

Clase Dan

Estimados miembros 5º Gup y 4º Gup, se les informa que estan cordialmente invitados a la clase Dan , que se realizará este Domingo 29 de Junio.

Costo: $8.500
Hora Inicio: 11:25 Hrs
Hora Término: Indefinida
Lugar de encuentro: Cede Fechitang

Las personas aqui citadas que deceen participar, contactarse con Kyo Sa Nim Darwin LLopis.

Atte


Darwin LLopis
Kyo Sa Nim
07-8543705
ksndarwinllopis@gmail.com

jueves, 5 de junio de 2008

“HONOR”

El ladrillo básico del edificio de TANG SOO DO MI GUK KWAN
por Kwan Jang Nim Charles Ferraro

Reimpreso a partir del Vol.#6 - Nro.4 de MI GUK KWAN NEWS (Otoño 2001)Traducido por SBN Ricardo A. Longinotti



La gente piensa que TANG SOO DO MI GUK KWAN es, en términos generales, un arte marcial. Pero más importante que eso, TANG SOO DO MI GUK KWAN es una disciplina. La palabra disciplina significa, para muchos individuos, un conjunto de preceptos difíciles de cumplir y de visiones desagradables. Para el artista marcial serio esto no es así, porque sin disciplina no puede haber arte marcial.

“Disciplina” según lo definido en el "Webster's Dicctionary", es: "Un entrenamiento o ejercicio sistemático para lograr desarrollo y control de las facultades mentales, morales y físicas. Orden en el comportamiento. Obediencia a la autoridad correctamente constituida". Las disciplinas Marciales son multifacéticas. Disciplina puede referirse a su compromiso personal con el entrenamiento. Puede también referirse a la determinación de un artista marcial para demostrar el comportamiento apropiado hacia su Grandmaster, los seniors, los instructores, los alumnos menos avanzados, la escuela o aún el arte en sí mismo. La disciplina puede también ser demostrada simplemente haciendo las cosas correctas en el momento correcto. El practicante de TANG SOO DO incorpora a su vida el principio de "Hacer lo correcto" a través del concepto de Honor.


El honor es la piedra angular de la práctica de TANG SOO DO y de la forma de vida "MOO DO" (vía marcial o militar). ¿Por qué TANG SOO DO forma practicantes honorables? Para comenzar, porque es una parte inherente de nuestra disciplina y es un requisito práctico de nuestro arte. Vivir con honor es un camino muy enriquecedor y eficaz para vivir. Vivir de otra manera es sencillamente cobardía.

Los estudiantes modernos aprenden técnicas peligrosas y los estudiantes avanzados son los combatientes más aptos y mejor entrenados dentro de sus comunidades. Debido a esto, los practicantes de TANG SOO DO que actúan sin honor pueden convertirse en personas peligrosas. Abusando de sus capacidades y fuerza, pueden hacer gran daño a las personas no entrenadas en artes marciales. Sin el fundamento moral que el honor proporciona al artista marcial, éste puede convertirse en una persona extremadamente volátil y peligrosa. En mi opinión, es el honor, más que cualquier otra cualidad, la que separa al artista marcial de los simples matones o peleadores.

En el código japonés de "Bushido", se dice que un guerrero debe demostrar tres cualidades: Lealtad, Conducta Correcta y Valor. Estos tres conceptos en el entrenamiento moderno TANG SOO DO se convierten en: Obligación (ui-mu), Justicia (chong-ui) y Coraje (yong-gi).
La obligación está en la raíz del honor en todas las artes marciales, y aceptar la propia obligación (ui-mu) es la base fundamental que hace honorable al artista marcial. Este principio no se limita a las simples obligaciones financieras, o a los deberes específicos asignados por sus superiores, aunque ambas cosas también deben cumplirse. En el corazón de la obligación están todas las responsabilidades inherentes a la sociedad humana. La obligación, tal como se encuentra en el entrenamiento del moderno TANG SOO DO, se puede describir perfectamente como “el requisito moral para satisfacer nuestro deber”. Ocupar un lugar en la sociedad implica aceptar un sistema básico de relaciones entre sus miembros, dónde hay tanto derechos como obligaciones. Los instructores entrenan, educan y se ocupan del desarrollo marcial de sus estudiantes. Como contrapartida, los estudiantes deben obedecer, proteger y sacrificarse por sus superiores.

El artista marcial honorable debe preocuparse por los otros. Cada uno respalda a sus compañeros y, como contrapartida, sabe que es también respaldado por ellos, si estos son honorables. Todos estamos moralmente obligados a demostrar y proyectar solamente los principios más elevados, ya que nuestras conductas y acciones representan a nuestros seniors, nuestros instructores, nuestra escuela y nuestro arte.

La justicia descansa sobre el honor, porque ninguna obligación cumplida es honorable si en el acto de cumplirla se produce una injusticia. Justicia es conocer la diferencia entre correcto e incorrecto. Cuando uno está constantemente atento en hacer todo correctamente, después el honor se convierte en un hábito y nos encontraremos que ni siquiera podemos considerar la posibilidad de elegir alternativas incorrectas. Por lo tanto, es importante que los practicantes de TANG SOO DO, antes de hacer algo que pueda obligarlos con alguien, deben considerar si esa persona es honorable. Si no es así, pueden encontrarse luego frente de un dilema moral, cuando les exijan que cumplan su deuda u obligación haciendo algo que los deshonre. Para ser honorable un practicante de TANG SOO DO debe examinar siempre sus obligaciones a la luz de la justicia.

Además, un practicante de TANG SOO DO debe tener el valor de cumplir con sus obligaciones. El Coraje es la virtud que se asocia más a menudo con las artes marciales. La misma naturaleza de las artes marciales la exige. Yong Gi es una cualidad honorable. Sin embargo, el Coraje necesario para vivir una vida con honor es diferente del coraje que se espera de los guerreros en una batalla. El Coraje moral es la determinación que un individuo toma para hacer lo que es correcto, no importa cuál sea el costo personal para él.

Si bien este tipo de demostración de Coraje no es tan dramática como el demostrado en los enfrentamientos físicos, esta es la clase de Coraje que más a menudo deberá demostrar un practicante de TANG SOO DO en su vida diaria. A menudo quedamos en una posición tal que nuestro propio honor depende de que tengamos el coraje necesario para hacer frente a nuestras obligaciones en forma responsable. El Coraje moral es un ingrediente crucial para que un practicante de TANG SOO DO pueda mantener su honor intacto.

Hay un más punto a entender sobre el Coraje. Tener valor no significa no sentir miedo. El miedo es una emoción humana natural y la gente honorable lo experimenta de la misma forma en que lo hace la gente sin honor. Lo que determina su nivel de Coraje es cómo usted maneja el miedo. El practicante de TANG SOO DO enfrenta sus miedos, consigue el control de sí mismo y hace todo lo sabe que debe hacer.

EXÁMEN SÁBADO 7 DE JUNIO

Estimado alumnos, demas esta repetir que el exámen es este sábado 7 de Junio a las 11:00 Hrs , lo que significa que la llegada de los alumnos es a las 10:30 Hrs.

Cabe destacar que se formó una comisión para limpiar y ordenar antes del exámen, las personas que deseen participar pueden llegar desde las 9:30 Hrs.

Las personas que aún no han cancelado su exámen deben llegar a las 10:00 Hrs para agilizar su proceso de exámen.

Atte


Darwin LLopis
07-8543705

lunes, 2 de junio de 2008

IMPORTANTE - TESIS 5° GUP

Estimados miembros 5° Gup, por cuenta de la escuela , sus tesis deben contener (aparte de los que ya tienen) , los siguientes item:

1) ROL DE UN SHK

-Cual es el rol de un hermano mayor (SHK ó cinturon verde) dentro y fuera del entrenamiento.

-Cual es la actitud correcta que debe tener durante la clase (debe ser un ejemplo para los demás)

-Análisis personal: (responder la siguiente pregunta) """¿he cumplido hasta ahora con mi rol como SHK?"""

2)PROYECCIÓN EN EL TIEMPO

-Como me veo el proximo año??

-En 2 años mas??

-Cual es mi meta de aqui a fin de año??

-Cual es mi meta de aqui a 2 años mas?-

¿Hasta cuando voy a seguir entrenando??

3) PYUNG AHN SA DAN

-Análisis de la forma (año de creación, número de movimientos, n° de Ky Ahp, etc...)

-Investigar la historia sobre esta forma (creador, tradicion, etc...)

-Explicar algunas aplicaciones técnicas de esta forma


Atte

Darwin LLopis
Kyo Sa Nim



Nota: Dudas, consultas y sugerencias, comentar aqui.